Book 1

GRECE – Mont Athos

Unique république autonome monastique au monde, le Mont Athos, héritier de l’opulente Byzance, n’accepte les pèlerins qu’avec parcimonie. Vingt monastères le jalonnent qui recèlent des trésors fabuleux . C’est un monde fermé au sexe féminin en vertu d’un édit millénaire. Un monde tourné uniquement vers la prière et  oeuvrant pour la plus grande gloire de Dieu et de la Vierge, reine des lieux.

Le pèlerin devra emprunter les sentiers abrupts qui relient les monastères et les autres établissements monastiques tels que les skites. Il en sera dédommagé par le spectacle d’une nature vierge, inchangée depuis des temps immémoriaux. Il sera nourri et logé, toujours à titre gracieux tant est grande ici l’hospitalité.

EGYPTE – Sainte Catherine du Sinaï.

Etabli depuis 1400 ans au coeur du désert du Sinaï, le Monastère Ste. Catherine a résisté au temps. Il a gardé intacte l’image d’un des lieux sacrés de la Bible

Le christianisme fut reconnu religion d’Etat par Constantin de Grand. Les moines obtinrent le patronage de l’impératrice Hélène qui fit construire une petite église dédiée à la Vierge.

Une tour fut érigée à l’endroit du Buisson Ardent. L’empereur Justinien fit construire le monastère et, au VI è siècle, une oeuvre d’art sans précédent fut créée. Il s’agit de la mosaïque de la Transfiguration du Christ. C’est au XI è siècle que fut retrouvé le corps de Ste. Catherine d’Alexandrie et depuis lors, le monastère porte son nom.

GRECE – Karpathos

L’île de Karpathos recèle un village où se perpétuent les traditions. A Olympos une loi sans âge confère les héritages aux femmes qui possèdent donc pratiquement tous les biens. Les hommes n’ont donc d’autre possibilité que de s’expatrier afin de trouver du travail à l’étranger. Les femmes portent à longueur d’année l’habit traditionnel. A Pâques, la fête la plus importante, les filles ainées portent de riches colliers faits de pièces d’or qui, à leur tour, seront transmis à leur propre fille.

Le Pope est probablement l’homme le plus important du village et aucune décision n’est prise sans son avis. Le village ne compte qu’une centaine d’habitants qui vivent en semi-autarcie. Quelques maigres cultures permettent de vivre chichement et, en l’absence d’hommes, ce sont encore les femmes qui assument les travaux les plus pénibles.
COPYRIGHT MARC LAFONTAINE 2001

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