La Syrie byzantine et chrétienne

Qalaat Seman
(St  Siméon le Stylite)


Entrée du site de Qalaat Semân
Jarre funéraire en forme d'oeuf (résurrection)


Entrée principale de St Siméon


Au partage de l’empire romain en 395 à la mort de Théodose, la Syrie fut rattachée à l’Empire d’Orient , lequel échut à Arcadius. 

Les Perses sassanides qui ont succédé aux Parthes poursuivent contre Byzance les guerres entreprises contre Rome. La Syrie en est à la fois le champ de bataille et l’enjeu. Lorsque surviendra un nouvel envahisseur venu du cœur même de l’Arabie, Byzantins et Sassanides épuisés par leurs rivalités séculaires n’auront plus la ressource de s’opposer à lui.

La période byzantine est l’âge d’or du christianisme primitif en Syrie qui voit se multiplier les édifices religieux, la tradition érémitique et la littérature syriaque (araméenne).


 

Au centre, au carrefour des quatre basiliques, le moignon restant de la colonne de St Siméon


 

Saint Siméon le Stylite fut un des premiers saints originaires de Syrie. Vivant comme berger au 5e siècle, il entra dans un monastère à la suite d'une révélation. Ne trouvant pas la vie monastique assez ascétique, il se retira dans les collines désertiques et en 423, s'installa au sommet d'une colonne. Il y resta pendant 36 ans. Des moines lui apportaient sa nourriture par une échelle. Il prêchait chaque jour et les pèlerins se mirent à affluer.

Après sa mort en 459, une gigantesque église fut construite autour de sa colonne. Elle était constituée de quatre basiliques disposées en forme de croix s'ouvrant sur une cour octogonale recouverte d'un dôme: au centre de la cour se trouvait la colonne sacrée. L'église fut terminée en 490. Elle fut en son temps la plus grande église du monde. Un monastère fut construit au pied de la colline et bientôt une ville s'érigea comportant des hôtelleries: le village de Deir Semân qui est relié au lieu saint par la "via sacra".

A la suite de tremblements de terre, l'église subit de très gros dégâts. 
La colonne, quant à elle,  n'est plus qu'un gros caillou: après la mort de St Siméon, les pèlerins en arrachèrent des morceaux en souvenir du lieu saint.
 


 
L'octogone au centre des quatre basiliques
L'abside de la basilique orientée vers l'est

 
La colonne au centre et la basilique de l'est
L'octogone central et la basilique du nord

 
Le baptistère octogonal lui aussi
L'abside de la basilique de l'est

 
Monastère et bâtiments d'accueil
La chapelle funéraire