La
Tour de David
Le
musée de l'histoire de Jérusalem
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| Le
nom de "Hurushalim" apparaît pour la première fois dans un
texte d'exécration figurant sur une figurine d'argile égyptienne
datant du 19ème siècle av. J.C. Les "Lettres d'El-Amarna"
au 14ème siècle font mention de la ville et témoignent
de sa place de premier plan dans le pays de Canaan alors vassal de l'Égypte.
Durant la période cananéenne qui s'étend de 3150 à 1200 av. J.C., le pays est occupé par une population cananéenne où le culte de Baal est vivace. C'est vers le 14ème siècle que se situe la rencontre entre Abram et le roi de Salem Melchisédech, rapportée dans la Genèse au chapitre 14, vv 18-20. Sous les successeurs de Ramsès II, l'Égypte perd le contrôle de la région. Les peuples de la mer (les Philistins qui donneront leur nom à la Palestine) envahissent la côte et les Hébreux s'installent sur les collines. Le culte des Baals conserve encore des adeptes jusqu'au début du 8ème siècle av. J.C. Les démêlés des Hébreux avec les Philistins et les combats des prophètes de Yahvé contre les Baals marquent les récits bibliques relatifs à cette époque. |
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| Vers
l'an 1000, le roi David s'empare de Jérusalem et en fait sa capitale.
Il est maître de toute la Palestine sauf de quelques villes
fortifiées sur la côte qui restent aux mains des Philistins.
A la mort de son successeur Salomon qui a construit le premier temple,
son royaume est divisé en deux: Israël (royaume du Nord, souvent
appelé Ephraïm dans la Bible) avec Samarie comme capitale,
et Juda (royaume du Sud) avec Jérusalem.
En 923, le pharaon Shéshonq envahit la Palestine, conquiert Jérusalem et Megiddo. Le royaume d'Israël où se sont succédé neuf dynasties, disparaît en 722 après sa conquête par Sargon II, roi d'Assyrie. Sa population est déportée et les étrangers qui s'installent dans le pays, l'ouvrent au syncrétisme religieux. Le royaume de Juda, après avoir résisté sous le roi Ezéchias, est à son tour conquis par Nabuchodonosor sous le roi Joiakin. Celui-ci est déporté Babylone avec une partie de la population et son oncle Sédécias est placé sur le trône. Après la révolte de ce dernier en 588, le temple de Jérusalem est détruit en 586 et une seconde vague de déportation vide la ville de ses habitants. |
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Copie de Verrocchio (1435 - 1488) |
Ils quittent Jérusalem en flammes (en haut) vers les ziggourats de Babylone (en bas) |
| En
539, Cyrus roi des Perses conquiert Babylone. Dès 538, il prend
un édit autorisant les déportés à rentrer dans
leur pays. En 537, la construction du second temple est entamée.
Le scribe Esdras mène la restauration religieuse, tandis que le
gouverneur Néhémie assure le statut d'autonomie politique
de la province de Juda.
En 333, l'invasion de l'empire perse par Alexandre le Grand ouvre pour les deux anciens royaumes la période hellénistique. A la mort d'Alexandre, après un épisode sous l'hégémonie des Ptolémées d'Égypte jusqu'en 198, le pays passe aux mains des Séleucides et s'ouvre à l'hellénisme. Le roi Antiochus IV Épiphane (175 - 163 av. J.-C.) interdit le culte juif et instaure les cultes païens dans le Temple (l'abomination de la désolation !). Ces mesures provoque la révolte des Maccabées qui libèrent Jérusalem et purifient le Temple. Une période de 80 années d'indépendance s'ouvre sous la dynastie des Asmonéens. Prenant prétexte des querelles opposant les héritiers d'Alexandre Jannée, Pompée alors gouverneur de la province d'Asie s'empare de Jérusalem en 63 av. J.-C. Des Asmonéens continuent à régner sur la Judée sous contrôle des Romains. A
la suite d'intrigues menées à Rome, Hérode héritier
d'une famille d'Idumée qui avait assumé des fonctions de
gouverneur en Galilée et à Jérusalem, s'y fait proclamer
roi de Judée. Il réussit à bouter les Parthes hors
de Palestine et met le siège devant Jérusalem qu'il enlève
au bout de cinq mois. Le dernier des Asmonéens, Antigonos, est mis
à mort. Hérode le Grand s'assied sur le trône qu'il
occupera
A la mort d'Hérode, son fils Archélaüs à qui échoit la Judée, ne règne que dix ans avant d'être envoyé en exil. Après lui, les Romains administrent directement la Judée par l'intermédiaire d'un procurateur relevant de l'empereur. |
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| Des
émeutes ne cessent d'agiter la Judée. En 66, c'est une révolte
généralisée qui soulève le pays. La 10ème
légion est envoyée de Syrie pour la réprimer. La ville
de Jérusalem et une grande partie des campagnes échappent
au contrôle de Rome. Il faudra à Titus trois autres légions
pour mettre le siège devant Jérusalem en 70. Le Temple est
complètement rasé. Les Juifs qui survivent, sont réduits
en esclavage. Flavius Josèphe passé au service des Romains
après avoir commandé un secteur de la révolte, a écrit
le récit de cette révolte et de son écrasement dans
"La guerre des Juifs". La fête juive de Tishah be-Av commémore
la destruction du Temple.
En 129, l'empereur Hadrien entreprend la reconstruction de la ville sous le nom de Aelia Capitolina. Il donne un nouveau nom à la province de Judée qui s'appelle désormais Palestine. La seconde révolte juive de Bar Kohba qui se présente comme le Messie, éclate en 132. La répression entraîne des milliers de morts et une seconde diaspora. |
Les
soldats romains portent le butin pris au Temple
dans
le défilé de triomphe de Titus
| Après
la conversion de Constantin en 313, la Palestine est intégrée
dans l'Empire romain d'Orient en 324. Le christianisme y propère
en dépit de quelques brèves persécutions provoquées
par des Juifs et des Samaritains.
En 638, Jérusalem se rend au calife Omar. Les Arabes tolèrent le culte chrétien. En 1098, ce sont les Fatimides d'Égypte qui sont les maîtres de Jérusalem. Le 15 juillet 1099, les Croisés s'emparent de Jérusalem et passent au fil de l'épée tout ce qui n'est pas chrétien. Le royaume latin de Jérusalem subsiste jusqu'en 1187 (victoire de Saladin aux cornes de Hattin). Brièvement restauré suite à une négociation menée par Frédéric II en 1228, le royaume de Jérusalem est définitivement perdu pour les Croisés en 1244. A partir de cette époque, les Mamelouks (esclaves originaires des steppes d'Asie et introduits en Égypte) envahissent la Palestine et s'emparent de Jérusalem. Leur pouvoir dure jusqu'en 1517, date de la conquête ottomane. Sous le règne du sultan Soliman, Jérusalem connaît une période d'expansion: sa muraille et ses portes sont restaurées. L'arrivée des Juifs expulsés d'Espagne aux 15e et 16e siècles apporte à la communauté juive de Jérusalem un élan de renouveau. Au
19e siècle, sous les règnes de Mehmet Ali et d'Ibrahim Pacha,
gouverneurs pour l'Égypte, la Palestine s'ouvre au monde. Le 9 décembre
1917, Jérusalem se rend aux troupes britanniques du général
Allenby. Le mandat britannique mis en place en juillet 1920,
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